百廿南大初心在——南京大學(xué)建校120周年精神風(fēng)貌討論側(cè)記
在南京大學(xué)仙林、鼓樓、蘇州、浦口四個(gè)校區(qū),隨處可見磅礴大氣的校訓(xùn)——“誠樸雄偉、勵(lì)學(xué)敦行”。它和南大校風(fēng)——“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮創(chuàng)新”一道,默默滋養(yǎng)著這片沉淀了百廿風(fēng)華的校園和低調(diào)、勤奮的南大人。
在這些林木清曠、芬芳馥郁的校園里,一場圍繞百廿校史精神風(fēng)貌和傳承的大討論正在進(jìn)行。對(duì)于即將迎來建校120周年的南大人,梳理和提煉什么是百廿一以貫之的追求,無論是回眸校史還是展望未來,都顯得格外重要和迫切。
經(jīng)過多年的沉淀和醞釀,對(duì)南大精神風(fēng)貌的討論,可謂恰逢其時(shí)、水到渠成。
精神傳承有共識(shí)
曾擔(dān)任南京大學(xué)黨委書記的洪銀興認(rèn)為:“南大的文化自信不僅是歷史上的自信,更是當(dāng)下的自信。新時(shí)代南大精神風(fēng)貌的新要求、新含義,在南大120周年校慶來臨之際,凝心聚力,十分必要!
“求真創(chuàng)新”“愛國奮斗”等中國高校共有的精神品質(zhì),自然是討論中被不斷提及的內(nèi)容。陳洪淵院士用“矢志許國、窮究成才”來概括他對(duì)南大精神風(fēng)貌的期許。剛剛卸任文學(xué)院院長的徐興無和社科處副處長姚遠(yuǎn)一致認(rèn)為,這種精神傳承要反映南大的奮斗史,彰顯南大人對(duì)紅色基因的賡續(xù)。
“開放包容”“追求卓越”也是大家熱議的維度。文科資深教授王守仁和新任圖書館館長黃賢金認(rèn)為,百廿精神風(fēng)貌與傳承應(yīng)有 “求真、愛國、融合、卓越、至真”等核心要素。另一位文科資深教授趙曙明說:“我們的精神底色是以開放包容的態(tài)度招納英才、服務(wù)社會(huì),回應(yīng)國家的現(xiàn)實(shí)需要!
《南京大學(xué)報(bào)》老主編方延明說:“百廿校史貫穿著大量感人的報(bào)國榮校事跡。讓南大人特別為之感動(dòng)的匡亞明、胡福明、程開甲、朱光亞等,形成了南大百廿校史精神風(fēng)貌的傳承序列。”
這場討論活動(dòng),得到了師生員工和校友的熱烈回應(yīng)。在讀本科生米書穎牽頭的“南望今昔”團(tuán)隊(duì),專門展開調(diào)研采訪,并撰寫了9000字長文建言獻(xiàn)策。今年春天,在這所文理工醫(yī)兼容并蓄、底蘊(yùn)深厚的一流學(xué)府里,這場討論無疑引發(fā)了人們對(duì)南大發(fā)展史、南大人心靈史的熱烈追溯、討論和對(duì)未來的暢想。
風(fēng)氣傳承映現(xiàn)南大底色
“精神風(fēng)貌有著具體的南大人、南大事、南大物作為承載!毙|h委副書記薛海林認(rèn)為,“南大的百廿校史是一部科學(xué)報(bào)國、人文輔國的奮斗史和愛國史。特別是在新中國成立后,南大的發(fā)展進(jìn)步,全程貫穿了為黨育才、為國育人的追求”。
說到百廿校史上報(bào)國風(fēng)氣之傳承,南大人會(huì)想到太多先輩的感人奮斗故事和斗爭精神、許國情懷。提出“嚼得菜根、做得大事”的李瑞清,在抗戰(zhàn)中組織西遷的校長羅家倫……
大學(xué)之大,乃是因?yàn)橛袌?bào)國之大師、大先生。“科學(xué)報(bào)國”是南大的傳統(tǒng)底色。在120年的辦學(xué)歷程中,南大走出了6位“兩彈一星”元?jiǎng)住?位改革先鋒、5位國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主和“七一勛章”獲得者!棒撕吞(hào)”衛(wèi)星,全名“太陽Hα光譜探測與雙超平臺(tái)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星”,它的兩位科學(xué)與應(yīng)用系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師之一,是南大天文學(xué)院的副教授李川。
“堅(jiān)持真理”是南大人的另一種風(fēng)骨。1978年5月11日,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表,如春雷乍響,拉開了全國范圍內(nèi)解放思想的序幕。建黨百年之際,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》主要作者、南大人胡福明又在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)文。他寫道:我就是要在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻“喊一嗓子”。
南大百廿校史上有許多“第一”,南大教育學(xué)院院長王運(yùn)來對(duì)此如數(shù)家珍——首開女禁、首創(chuàng)諸科、首倡中國特色高等教育體系,率先引入和國際接軌的科研評(píng)價(jià)體系、建設(shè)中文社會(huì)科學(xué)引文索引、探索“三三制本科人才培養(yǎng)”……
今天,“第一個(gè)南大”的建設(shè)步伐正在不斷加快,仙林、鼓樓、蘇州、浦口四校區(qū)聯(lián)動(dòng)的發(fā)展新格局,讓人耳目一新!2022年南京大學(xué)蘇州校區(qū)招生計(jì)劃定了!”成為這兩年南大官微里最火出圈的信息。南大與蘇州的雙雙攜手、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,讓南大黨委書記胡金波、校長呂建和班子成員充滿信心:“蘇州校區(qū)的建設(shè),必將在南京大學(xué)的發(fā)展史上產(chǎn)生許多‘之一’‘第一’,甚至‘唯一’!”
誠鑄風(fēng)骨、寬生境界,南雍自有大精神
在這場大討論中,中國科學(xué)院院士、校長呂建自始至終在聆聽和思考。呂建的系統(tǒng)思維,讓他一直想用四梁八柱的結(jié)構(gòu),構(gòu)建一個(gè)可以把南大校史所折射出的精神風(fēng)貌和歷史傳承盡可能多地包容入內(nèi)的框架——如同一個(gè)優(yōu)秀軟件的底層架構(gòu)。現(xiàn)今,他已經(jīng)有了初步答案,這就是:培養(yǎng)人、辦大學(xué)、融時(shí)代。南大的傳統(tǒng)、當(dāng)代和未來追求,都圍繞這三個(gè)層面來傳承。
在座談會(huì)和幾年來的各種場合,胡金波常常講到他心目中偉大的南大辦學(xué)者:從李瑞清“視教育若性命,學(xué)校若家庭,學(xué)生若子弟”,到陶行知“愛滿天下”,再到羅家倫“知識(shí)的責(zé)任”,一代又一代南大辦學(xué)者不斷豐富和發(fā)展了作為教育家的氣度與報(bào)國追求。
在胡金波看來,百廿南大,如同一方清幽泮池,它所滋養(yǎng)的師生,宛如游弋其中悠然自得的南雍之魚。因此,南大的百廿精神風(fēng)貌和傳承,在新時(shí)代可以用這樣十六個(gè)字來提煉:“寬德養(yǎng)士,至樂成學(xué),吾道在國,與世恒新”——辦學(xué)者以寬厚之德為黨育才、為國育人,治學(xué)者在苦學(xué)中樂學(xué),學(xué)至于樂乃成。而校歌在百年前“吾道無窮”的祈愿,有了“吾道在國”的方向。南大之道,道在愛國、報(bào)國、強(qiáng)國,在世代推移中恒久創(chuàng)新、在世界舞臺(tái)上不斷引領(lǐng)。
文科資深教授莫礪鋒是新中國第一位古代文學(xué)博士。對(duì)于這十六字,這位古典文學(xué)大家用兩個(gè)“極好”表達(dá)了對(duì)“寬”和“樂”各領(lǐng)四字的贊許!皠傋x到時(shí)猛然一振,越回味越覺得像我們南大人!痹诂F(xiàn)代工程學(xué)院黨委第三支部為一位長江學(xué)者舉行的入黨儀式上,大家說起了這十六字,說起了南大往事和南大今日及未來。
對(duì)于一所百年名校,精神風(fēng)貌是從師生的心魂里流淌出來的信念,是在歷史長河里翻涌滾動(dòng)、向前奮進(jìn)的意志的洪流。在南京大學(xué),這百廿追求,每一名師生、每一名校友、每一位南大人,或許都有自己的解讀。但它的底色和信念,卻是校歌里唱出的“一趨兮同”?缭桨儇、即將踏上新征程的南大人,將一如既往負(fù)重攀登、砥礪前行。
(本報(bào)記者 蘇 雁 本報(bào)通訊員 陳云松 佘 靜 李凌霄)
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